博人传45话：果心居士身份曝光，这背后或许都是阿玛多的阴谋

虽然《博人传》的剧情，一直都被众多的小伙伴们吐槽和贬低，但是在"壳组织"出现之后，在一边倒的差评之中，却也出现了不少的好评；当然，这部分或赞扬或鼓励的评价，有很大一部分，都是由果心居士这个人物带动而起的；毕竟飘逸的银色长发，再加上标志性的蛤蟆通灵兽，以及螺旋丸的熟练使用；实在很难不让那些曾经的火影迷们，对果心居士产生好奇；要知道，同时拥有这三个特征的人物，细数整部火影，似乎都只有那个经常咧着嘴，发出豪爽笑声的，蛤蟆仙人自来也吧！

而《博人传》自然也是乐得看到小伙伴们的讨论，于是果心居士便常年顶着"自来也"的IP进行活动，官方更是对其既不解释也不赞同，就这样足足吊了小伙伴们大半年的胃口之后，在目前最新的《博人传》第45话之中，果心居士的身份终于迎来了大揭秘！今天喵喵就来带各位小伙伴们一起看看他的真实面目吧。

首先，在以往的剧情之中我们能够得知，果心居士的查克拉，是被木叶鉴定为是自己人的，这在某种程度上来说，几乎可以确定为是官方所给出的线索了；当然，根据最新的剧情来看，这更像是由官方亲自给出的误导；因为在45话的结尾之处，果心居士就曾称自己是"为了杀死慈玄而被制造出来的人"。

或许很多小伙伴们都会认为，这很有可能是自来也重新复活的一种信号，毕竟鸣人都能通过移植柱间细胞，来帮助自己完成断臂重生；那么被沉入海水之中不见尸体的自来也，又有什么不可能，凭借壳组织的现代化机械改造，再度完成第二生命呢？再加上，果心居士还有着和自来也几乎同款的红色泪痕，就更让这些喜爱自来也的小伙伴们看到了豪杰复苏的曙光。

但事实上，我们真的希望自来也以改造人的身份登场么？要知道在第四次忍界大战的时期，岸本就是因为尊重自来也这个角色形象的设计，才放弃了让他以秽土转生的身份现身战场；毕竟秽土转生对于死者的意志来说，基本就是一种糟践；而机械改造，虽然在某种程度上来说可以证明自来也没有死亡，但是这样的活着，岂不是对曾经豪杰之名的侮辱么？

所以喵喵认为，果心居士或许根本就是不是自来也，他只不过是由阿玛多制造而出的完美人造人罢了，这一点从阿玛多和鸣人达成合作的过程中，就能够看出一些端倪，要知道第四次忍界大战的时期，鸣佐二人其实就已经从六道仙人的口中得知了大筒木一族的由来，但是他们却并没有对其他人讲过这件事情；而阿玛多却通过慈玄转变成"大筒木"的事件中，直接分析出了大筒木的真正来历。

但是作为一名科学家，阿玛多对于"大筒木"的诞生却并没有向鸣佐那样充满忌惮，相反，他是带着一种求知欲和兴奋感在剖析整件事情的来龙去脉，并将这种更高生命的诞生，锁定在了"契"这种独特的力量之上；但是"契"却是一种不可复制的力量，这似乎是大筒木一族独有的能力，于是为了破解这种力量，阿玛多才决定和鸣人之间建立合作。

只不过在此之前，阿玛多就已经创造出了果心居士这款半成品的"契"载体；这一点，其实和大蛇丸在创造巳月的时候，几乎是同一种心理；当初大蛇丸是为了造出完美的仙人模式，而阿玛多则是为了造出完美的"契"；再结合果心居士亲口所说的，自己是为了打败慈玄才被创造出来的这一句话，就可以看得出来，阿玛多对于"契"的理解和运用基本已经达到了一个瓶颈的水准；毕竟敢自称打败慈玄，那肯定是有了应对"契"的方法。

所以阿玛多进入木叶，就是为了寻求"契"的最终进化钥匙，而这个钥匙，自然就是鸣佐二人身上所流传的阿修罗和因陀罗的血脉了，毕竟大筒木的力量是来源于神树之果，而阿修罗和因陀罗的力量，则是最接近神树之果的力量。